Texto e edição: Veda Syon
Bem distante de querer discorrer sobre a figura do Satan que ficou popularmente conhecido como lúcifer e outros tantos pronomes, figura pitoresca, deturpada e prostituída daquilo que ele realmente se propõe a ser, vamos fazer um breve exame daquilo que ele é segundo a visão judaica das Escrituras que são judaicas, logo, você não verá aqui qualquer tópico acerca da concepção deturpada da teologia cristã sobre este personagem. Pois de fato, alguns já estão saturados de escutar ou ler as repetições e variações dos devaneios cristão sobre este assunto, ok. Muito bem!
Shaitan é o termo hebraico de onde se deriva o substantivo Satan e Satanás cuja definição é inibidor, evitador, impossibilitador, opositor e/ou adversário. A figura, o ente que possui esta nomenclatura nada mais é do que um malach, um anjo se preferir [no conceito mais comum], um agente a serviço de Javé e portanto, um subordinado às ordens do mesmo.
Sua principal missão é dificultar as coisas, colocando em xeque nossa volição ao bem apresentando possibilidades para o erro e má conduta, a fim de que possamos escolher entre os dois extremos. Bem e mal. De modo que, optando pelo bem, pelo o que é correto estaremos estimulando nosso extinto ao bem chamado de Yetzer Hatov e estaremos também honrando o a Javé e provando nosso amor por Ele e por suas Leis. Por outro lado, no outro extremo, se desejarmos nos render a nossar Yetzer Hará, a inclinação para o mal, podemos ferir os princípios de suas Leis.
Ambas as forças capacidades e inclinações é algo inerente em nós e temos livre escolha em ter predileção por uma e desenvolvê-la e o malach HaSatan instiga e trabalha com estas forças, para que em nossas tentações tenhamos oportunidade de escolha e assim nos corrigirmos e nos aperfeiçoarmos. Às vezes ele tenta impedir alguém de realizar algum intento, criando desafios e colocando obstáculos de modo a nos conduzir a superação, nos levando a um progresso moral/espiritual. Portanto, HaSatan apenas executa propósitos divinos e nas Escrituras Hebraicas [Tanach] ele não é de modo algum referido como anjo caído, diabo ou demônio e tão pouco ele é a causa de todo o mal existente no mundo e para que fique claro isso veja o que o próprio Javé disse em Devarim/Deuteronômio 30: 15:
“Vê que puz diante de ti hoje a vida e o bem, a morte e o mal.”
De acordo com isso, somente Javé dá a vida e decreta a morte, oferece o bem tanto quanto o mal para nosso aprimoramento. O Talmud registra o seguinte sobre este malach:
“Esta entidade é o Yetzer Hará. Esta entidade é o Satan. Esta entidade é o Malach Há Mavet [anjo da morte].”
Esta parece ser uma outra função do HaSatan, a de Anjo da Morte. Após convencer uma pessoa a praticar o mal, a decisão é levada pelo mesmo diante da corte celestial como registrado no livro de Yóv/Jó para um veredito. Isto feito e decretado por Javé, ele poderá retornar para punir tal pessoa ou até mesmo ser o Malach HaMavet, o anjo da morte, e cessar com a vida da pessoa...
V1982
_________________
Bem distante de querer discorrer sobre a figura do Satan que ficou popularmente conhecido como lúcifer e outros tantos pronomes, figura pitoresca, deturpada e prostituída daquilo que ele realmente se propõe a ser, vamos fazer um breve exame daquilo que ele é segundo a visão judaica das Escrituras que são judaicas, logo, você não verá aqui qualquer tópico acerca da concepção deturpada da teologia cristã sobre este personagem. Pois de fato, alguns já estão saturados de escutar ou ler as repetições e variações dos devaneios cristão sobre este assunto, ok. Muito bem!
Shaitan é o termo hebraico de onde se deriva o substantivo Satan e Satanás cuja definição é inibidor, evitador, impossibilitador, opositor e/ou adversário. A figura, o ente que possui esta nomenclatura nada mais é do que um malach, um anjo se preferir [no conceito mais comum], um agente a serviço de Javé e portanto, um subordinado às ordens do mesmo.
Sua principal missão é dificultar as coisas, colocando em xeque nossa volição ao bem apresentando possibilidades para o erro e má conduta, a fim de que possamos escolher entre os dois extremos. Bem e mal. De modo que, optando pelo bem, pelo o que é correto estaremos estimulando nosso extinto ao bem chamado de Yetzer Hatov e estaremos também honrando o a Javé e provando nosso amor por Ele e por suas Leis. Por outro lado, no outro extremo, se desejarmos nos render a nossar Yetzer Hará, a inclinação para o mal, podemos ferir os princípios de suas Leis.
Ambas as forças capacidades e inclinações é algo inerente em nós e temos livre escolha em ter predileção por uma e desenvolvê-la e o malach HaSatan instiga e trabalha com estas forças, para que em nossas tentações tenhamos oportunidade de escolha e assim nos corrigirmos e nos aperfeiçoarmos. Às vezes ele tenta impedir alguém de realizar algum intento, criando desafios e colocando obstáculos de modo a nos conduzir a superação, nos levando a um progresso moral/espiritual. Portanto, HaSatan apenas executa propósitos divinos e nas Escrituras Hebraicas [Tanach] ele não é de modo algum referido como anjo caído, diabo ou demônio e tão pouco ele é a causa de todo o mal existente no mundo e para que fique claro isso veja o que o próprio Javé disse em Devarim/Deuteronômio 30: 15:
“Vê que puz diante de ti hoje a vida e o bem, a morte e o mal.”
De acordo com isso, somente Javé dá a vida e decreta a morte, oferece o bem tanto quanto o mal para nosso aprimoramento. O Talmud registra o seguinte sobre este malach:
“Esta entidade é o Yetzer Hará. Esta entidade é o Satan. Esta entidade é o Malach Há Mavet [anjo da morte].”
Esta parece ser uma outra função do HaSatan, a de Anjo da Morte. Após convencer uma pessoa a praticar o mal, a decisão é levada pelo mesmo diante da corte celestial como registrado no livro de Yóv/Jó para um veredito. Isto feito e decretado por Javé, ele poderá retornar para punir tal pessoa ou até mesmo ser o Malach HaMavet, o anjo da morte, e cessar com a vida da pessoa...
V1982
_________________
"Se você tomar a pílula azul, a história acaba, você acorda na sua cama e acredita em tudo aquilo que quiser acreditar. Mas se tomar pílula vermelha, você fica no País das Maravilhas e eu te mostro o quão fundo pode ser a toca do coelho."
É permitida a reprodução, desde que mantido no formato original e mencione as fontes.
Clique aqui para voltar ao início
Postar um comentário
Participe! Escreva um comentário, opinião, dúvida ou crítica. Debater e compartilhar ideias são ótimas ferramentas para o amadurecimento. Seu comentário poderá sofrer moderação e ser apagado sem aviso prévio se houver quebra de decoro.