Arcanorum

Agora que minha nerdice adormecida aflorou novamente, resolvi escrever este RPG Text que será postado em capítulos curtos aqui e na minha página no Facebook. Se for do seu agrado, por favor acompanhe...
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ARCANORUM
episódio um
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Você desperta e imediatamente atina que não pode se mover.  Você recorda os últimos acontecimentos e mantém a calma; é necessário alguns minutos até sua alma se assentar neste novo corpo.  Você aguarda imaginando que tipo de pessoa tomou a matéria emprestada... Agora você consegue mexer os dedos da mão direita e em um impulso move o braço alguns centímetros e agarra o cabo de uma espada. Um guerreiro! Você tomou o corpo de um guerreiro e consegue sorrir  na percepção de que isto não poderia ser melhor.

Finalmente você se ergue apoiando-se na espada com câimbras nas extremidades e a dificuldade de um bebê em se locomover ou demonstrar algum equilíbrio. Ao lado esquerdo, onde passa um rio caudaloso ao longe, você enxerga o perispírito, corpo astral ou alma (chame do que quiser) do dono do corpo que agora está a usar. Ele vai te seguir onde for até que você lhe devolva o que é dele por direito. Você não tem muito tempo...

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32 vias arcanas

22 letras místicas no alfabeto da Criação (hebraico) e 22 arcanos maiores no Tarot.
Cada qual com seus níveis de compreensão, revelação e percepção.

10 emanações do Sagrado conhecidas como 10 Sefirot.
Cada Sefirá com seus mistérios a serem desvelados, contemplados e aprendidos.

Totalizando 32 vias arcanas. O caminho de 32 ou os 32 caminhos...

De Malchut à Kether subindo inexorável em iluminação na metáfora icônica que é o diagrama da Árvore da Vida ou de cima para baixo, da Coroa banhada de Luz Primordial para o nível mais grosseiro que é Assiah.

Segundo a tradição cabalística todo o universo foi criado por permutações e rotação das 22 letras e isso fica bem claro no Sefer Yetzirá bem como também as 10 emanações do Divino intrinsecamente ligadas aos processos criativos e etc, etc...

"Dez Sefirot do Nada. Seu fim está contido no começo (delas), e seu começo no seu fim, como a chama em uma brasa incandescente". Sefer Yetzirá 1: 7

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